再谈五四精神

　　辛亥革命将历经千年的封建帝制推翻，但是带领这场革命的民族资产阶级却将这一胜利果实拱手送予袁世凯，由此引起了知识分子的思考，单靠民族资产阶级无法实现革命彻底的胜利，想要彻底革命必须发动所有国人尤其是青年。正如陈独秀在《新青年》中指出，“国势陵夷，道衰学弊，后来责任，端在青年。”李大钊也对青年抱以期望，“凡以冲决历史之桎梏，荡涤历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春者，固莫不惟其青年是望矣。”

　　1915年，以崇尚科学、反对封建迷信、反对几千年封建思想的启蒙运动，轰轰烈烈地展开了，其标志就是《新青年》杂志的出版发行。与此同时，让青年作为一个群体诞生，也让这个具有鲜明时代特征的群体走向中国历史舞台。

　　新文化运动的内核是“提倡民主，反对封建专制，要求个性解放主张建立民主共和国；提倡科学，反对迷信，反对尊孔复古和偶像崇拜，要求用科学和理性的思维来判断事物；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学，开展白话文运动和文学革命。” 而引领新文化运动的正是接受过新式教育的青年，“爱国、进步、民主、科学”的思想随着马克思主义的传播由留学生带回国内，李大钊在《新青年》上发表的《我的马克思主义观》将越来越多的先进分子聚集到马克思主义的旗帜下，用马克思的科学社会主义来规划中国的未来，从而为促进中国革命从旧民主主义革命到新民主主义的过渡，提供了最重要的理论准备。
“五四”运动作为一个标志性事件唤醒了青年，青年的价值在五四精神的熏陶中被充分挖掘出来，从而推动了社会的发展和进步。站在一百年后的今天再回看“五四”运动，爱国主义、民主思想、科学思想依旧引领着当代青年。

　　爱国主义精神是“五四”精神的内核与灵魂。中国青年表现出来的爱国热情深深地感染了社会各界，将这场由青年学生所发起的爱国运动汇成一场真正的伟大的群众运动，从而使五四运动开启了一个新的时代。这场运动让青年树立起正确的人生志向，把个人的志向与祖国的前途结合起来，将个人的发展同整个国家和民族的前途命运结合起来，实现个人和社会的统一。爱国主义是五四运动的推进剂，不仅推进了现代民族国家意识的觉醒，也将中国推进至全世界，用全球化视角及开放的心态推进了现代中国的前进。

　　提倡民主与自由，反对封建专制，不仅是新文化运动的题中之义，更是当时中国革命最紧迫的问题。民主与自由不仅仅是狭义的政治权利与经济民主，还包括精神层面的人格独立与思想解放。而民主在国家层面就是推翻君主专制政治，建立自由平等的共和国。而这种思潮面对的是2000余年的封建专制政治、宗法家族制度和纲常礼教思想。打破封建思想牢笼，用民本主义代替专制主义，既符合历史发展，也是“五四”青年对于民主国家的向往。

　　科学精神就是反对愚昧和封建迷信。遵循客观规律以实事求是的态度和理性的思维来思考。“五四”运动让各种思潮在中国大地上蓬勃兴发，面对社会思潮、政治主张和政治力量的勃兴，“五四”青年勇敢地破除迷信，反对封建禁锢，追求科学真理，崇尚民主和自由。推崇科学就需要破除封建迷信，推倒一切偶像。通过学习西方的先进思想，传播科学知识，以科学解开宇宙之谜，用科学的态度对待一切传统观念和社会问题。

　　民主和科学这两个口号的提出，是有着很强的现实针对性的。提倡民主，是为了反对北洋军阀的封建专制，反对仍然在中国占支配地位的封建主义的专制思想、等级观念和伦理原则。提倡科学，是为了反对封建复古的潮流和迷信盲从的倾向。科学和民主的思想在当时封建落后的中国，对于渴望自由、追求科学与民主的民众来说是一种鼓舞，它指引人们走向光明之路。

　　站在百年之后的今天再回看“五四运动”，对于当今青年的启发不仅仅是思想层面更是精神与行动。以开拓创新的精神去探索和解决问题。善于创新、敢于变革、勇于实践。以开放的心态、宽阔的眼界、创新的勇气，实现中华民族伟大复兴。